“我原以你会有些高论,却想不到,你也如此愚蠢!”提婆达多一脸不屑地看着陈凡,摊手道,“你难道没有看出来吗?此时此地,物欲横流,人心沦丧至此,早已不可救药!抱残守缺人类再无出路!”
“我当然知道。”陈凡深吸一口气,苦笑着摇摇头,“但我宁愿直面相对,不想逃避。人心再险,不如谨慎行事。人心再恶,不如固守本愿。鹏程万里御风而行,无人相,无我相,无众生相。”
提婆达多表情怪异,瞪着陈凡不做声,陈凡依然淡淡地看着他,轻笑道,“中国的哲学,始终饶不过的便是一阴一阳,这阴阳之道,讲求的原就好坏两面,好逸恶劳原是一种缺陷,但是正是因为好逸恶劳,才有科技的发展和社会的进步,人不愿意走路,因而有了车子,不愿意站着,因而有了座椅,与日出而作日落而息的古人相比,当代人无疑懒惰无比,你看不惯它,但它不应多受苛责。
我这一世经历人间种种,睡过多少个妞儿自己都数不清楚了,这女人,有善,有恶,有心机婊,有绿茶婊,有贞洁烈女,也有荡妇淫娃,有的人让我心生向往,有的人让我十分厌恶,但于内心来讲,凡此种种,都不排斥。
始终沉浸在那些不开心的事情里,自然整日郁闷,可要是换了想法,你会发现,即便有些人卑劣可鄙,也终有些妙用无穷的地方。圣人说,有教无类,但凡存在之物,都有它存在的理由,没有恶哪有善,没有坏哪有好。
拿不起,放不下,求不得,忘不了,这便是你一生之中最大的败笔,佛陀行道,讲了一辈子的经,始终想告诉众生应当如何“放下”,而你,却背着所有的业障不肯悔悟。仇恨也后,怨念也好,放不下的,就是执念。
你想渡人,就应该先渡了自己,想叫人放下,便应该自己先行放下。你一直以为是众人有负于你,却未曾想过,是否是自己误了众生?
很久很久以前,我听说一个故事,故事说,在西北的山林之中,有一种猴子,叫山魈,山魈形如鬼魅,好女色,村民畏之如虎,每到月圆之夜,需献出一女子方得太平。可村子里只有两个女人了。
一女子哭天抢地,十分抗拒,到最后,被捆缚住,扔进了山里,村民每次想起,都心有不屑。
另一女子闻听此言自愿前往,以身殉之。
村民敬仰她,为了立了一个大牌坊。
同样的起点,同样的遭遇,不同的结局因为不同的心境,佛经有云:一念成佛。你自号鬼如来,宝相狰狞,金刚怒目。你自以为自己恶相的除奸,释尊笑脸迎客。你总觉得,之所以自己不能成佛,根源不外如此,可在我看来,你始终放不下的,是那山高海深的怨!你过不去的,是你心里的坎儿!你修行数千年,神通威能,当世无人抗手,可中国有一句古话,胜人者有力,自胜者强,如此浅显的道理,你应早该明白。”
陈凡说完,拔剑转身,头也不回地转身要走。
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