观自在菩萨在大乘佛教算得上第二高手,但放眼整个佛门,她恐怕连前三甲都排不上,因为小乘佛教也有两位高手,分别是教主弥勒佛以及‘过去佛’燃灯古佛。
佛门有三世佛之说,即‘过去佛’、‘现在佛’、‘未来佛’。
‘过去佛’即燃灯古佛,正经算起来,燃灯古佛非创教祖师‘阿弥陀佛’与‘菩提佛祖’之徒,可称之为‘同道者’,跟随两位教主一同创立‘佛门’,只是可惜燃灯古佛并未晋升圣人之境,如此一来,便没有资格做祖。
阿弥陀佛和菩提佛祖感念燃灯古佛对佛门创立的贡献,许诺副教主之位,更在两位佛祖与天魔之战中陨落后,留下遗言,确立燃灯古佛为佛门三世佛之一的过去佛。
三世佛的地位非同一般,是未来佛门的掌控者,虽不及教主,却也享受着副教主之尊,这也就是说燃灯古佛当为中古佛门的教主。可惜这个世上讲规矩是没有用的,实力才是硬道理,后来追上的如来佛主境界实力皆超过燃灯古佛,如此一来,如何愿意将教主之位让给一个实力不如自己的外人?
燃灯古佛虽在佛门创立时立下不少功劳,但非阿弥陀佛和菩提祖师门下,算不得正统,所以如来佛主作为阿弥陀佛嫡传大弟子,窃取了燃灯古佛的教主之位,燃灯古佛这位过去佛彻底成了过去式,而小乘佛教与大乘佛教的背离也源于此处。
当时的小乘佛教教主,即未来佛弥勒佛不过初踏准圣之境,在如来佛主眼中不值一提,说句不好听的话,他这位未来佛想要上位,遥遥无期。如来佛主的举动也让弥勒佛认清现实,所以和被逼交出大权的燃灯古佛合力与大乘佛教划清界限,并开始了自上古末期的佛门大权之争。
弥勒佛和观自在菩萨单打独斗,弥勒佛胜券在握,但此时观自在菩萨坐镇大雷音寺,根本不相信弥勒佛有能力破阵,但如果再加上一位燃灯古佛,事态的走向到底如何,不容乐观。
‘阿弥陀佛!’
大雷音寺外,一道佛光凭空乍现,小乘佛教众僧在教主弥勒佛的带领下,猛攻大雷音寺佛阵,佛光出现后,似乎知道来者何人,纷纷停下手中动作,神情严肃。
佛光隐去,一位慈眉善目的老僧出现在众僧面前,与弥勒佛并肩而立,正是一个时代不曾露面的燃灯古佛。
“参见佛主!”
“弟子参见佛主!”
“……………”
燃灯古佛是两位佛祖钦定的过去佛,不管他是否曾经真正的掌控佛门,地位是不会变的,所以称呼一声佛主或者教主并不为过。
“打扰师兄清静,师弟心中有愧!”
弥勒佛向燃灯古佛歉意道。
燃灯古佛神情和蔼,双掌合十,道:“当年的事情总要算清楚才是,今日虽非时机,但过去这么多年,总要讨些
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