—大挪移法”论及威力的话,都是离谱到家的。这百损道人身兼的传承不比自己少,实力离谱点也正常。
那为什么这件事鲜有人知呢?
张无忌虽然有这个疑问,但随后也想到了原因。毕竟让人逼的跪地唱征服,这种不光彩的事情,少部分知道就行了,明教当然不敢外传了。因此后人并不知晓这其中的原委。
对于百损道人肯出手的原因,张无忌也是了解的。
一来是出于立场原因。百损道人说到底还是蒙古阵营的人。就跟当年的黄裳一样,身负王命不可不为。没有什么正邪黑白的纠葛,有的只有立场阵营的不同。况且明教在自己之前也算不得什么名门正派,这百损道人自然不会留手。
而最重要的或许便是为了天下的稳定吧。
张无忌在这些天跟赵敏的接触,他不光整天与赵敏做些不可描述的事情,还从赵敏的口中切实的了解到了这个时空当中的大元王朝。
这个平行时空的大元王朝虽然和真实历史上的有些不太一样,但也是大同小异。
张无忌注意到了这卷宗上记载的时间。至元二十四年。
大宋亡于至元十六年的崖山之战。而百损道人杀上光明顶是宋亡的八年后。
那个时候天下初定,百姓暂且休养生息。明教再兴干戈,这自然是违背了百损道人心中“天下大同”的理念的。
正如武修文的日志,和黄衫女的口述说的那样,百损道人也愿将来汉人可驱逐鞑虏,还我河山。但那个时期的蒙元达到了极盛,非是一两个江湖人之力可撼动的。
纵使武修文愿意以郭靖传人的身份,替他聚拢实力,让他以李唐后嗣的身份称帝,拥他为主。他也是谦辞不受。
在百损道人心中,似他那般在暗处行侠,惩处迫害汉人百姓的奸恶。以江湖的力量对统治的蒙古人形成“震慑”在保存自己的前提下,消灭敌人打“治安战”慢慢拖垮他们才是上策。
似明教这般蛊惑天下百姓去抗巅峰时期的元,不过是以卵击石,蚍蜉撼树。
这种愚鲁只会让满目疮痍的世道再添几个孤儿寡妇罢了。
最后张无忌也从中找到了自己之前的疑惑。
那便是剩下的圣火令是如何被丐帮抢走的。
其实这件事也没有那么复杂,就是丐帮趁火打劫罢了。就像是之前六大派围剿光明顶之后,丐帮率领一些跳梁小丑而来分一杯羹。
而那次百损道人前来之后也是一样。在百损道人重创明教众高层后,丐帮众人随后杀到。
而那个时期的丐帮是接受了蒙元改编后的“北派”,这帮人主要是来监督百损道人,顺便趁火打劫的。
而当时的明教众人虽然成功击退了来犯的丐帮,但门派中的不少珍宝也被这些臭要饭的掳走了。
其中就包括那些剩下那些圣火令。
因为圣火令非金非玉,似透明非透明,如流光一般。便被直接当成“宝石”抢走。之后被波斯总教的色目人商人,花重金买了回去,从此留在了波斯总教直至不久前被张无忌抢回了六枚。
但那一次丐帮也没落下什么好,不少的丐帮净衣派精英们都被明教众人斩杀,其中就包括几名丐帮的长老。
也正是那一战,让本就略有失传的降龙十八掌更加的雪上加霜。原本襄阳一战后,丐帮的降龙十八掌就剩下了十五掌了。而那位负责传承武学的传功长老也死在了光明顶,因此到了史火龙这一代,降龙十八掌就只剩下十二掌了。
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