第六章铁矿(上)
其实,如果没有天灾人祸,没有战争,在这个世界上,人口增加是很快的,特别是在这杜兹斯伯爵领上,局限人口的因素主要是粮食和卫生,目前的伯爵领,一般平民的上交粮食不过25%,比起旧大陆交纳50%以上,简直是天堂了。
至于卫生,最关键的是培养卫生观念,在农村,也就是强调建十户一间厕所,这种大厕所由砖所砌成,相对卫生干净,由于在农村,粪便也是肥料的主要来源之一,因此里面积累的粪便也平均分配。
“安尼恩.鲁布埃塔是忌秽的神,所以饮食要尽量干净,饭前要洗手,一周大礼拜前拜神时,必须洗澡,而所在场地,也不可多见污秽。”这条教义很快就写到了圣典之内。
这点教义,当时的人并不理解,只是以为这是神的喜好而加以执行下去,但是安尼恩当然知道用意。
说实际,神术治疗对疾病的效果并不是很佳,原因很简单,低级神术的原理就是临时调集被治疗者本身的免疫力,其实对人体的元气消耗很大,中级神术可以直接杀死病患之处的疾病,但是同时也会损伤重要器官的正常细胞组织,高级神术可以三者同时进行,不过仍旧会付出寿命缩短的代价。
当然,如果生了重病,宁可折损一二年寿命,也度过难关,这也是理所当然的选择(事实上绝大部分人不知道会折寿),就算是地球上26世纪的医学科技,也仍旧有着副作用呢!
但是最关键的是,牧师的数量很少,一般来说,一百个信徒才能供养一个牧师,无论是神力还是现实经济,如果算上神术等级的话,大部分信徒都不可能受到神术的治疗。
要解决广大信徒的医疗方面的问题,第一就是改善卫生条件,这点就是“安尼恩.鲁布埃塔是忌秽的神”,写到了圣经中的主要原因,根据安尼恩的预测和观察,就这一点,就可以解决一半以上疾病发生的机率。
其次就是在神职人员之中大力推广草药治疗和预防技术,并且推行简单手术——神术可以消毒,也可以刺激细胞生长,配合手术才是王道,一个加以手术和草药的医疗,消耗的神术力量,可以减少到原来的百分之二十,而且效果说不定更好,这不但可以大大减少神的消耗,而且可以极大的增强神殿和牧师对地方的控制力——谁也离开不了集医生、见证者、引导者一体的人。
这样一来,人口的增长就会大幅度的增加,这长远来说,都是神的信徒啊!
受此契机,教会在圣元七年春,正式推出了神学院的体制单位,以及推出了成熟的教典,一个属于安尼恩.鲁布埃塔牧师,其培养必须是以下几大功课。
这些经典,本来应该是几百年积累才有的,但是有了智脑之后,
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