第二章旅(上)
公正?这个世界上有公正吗?
安尼恩冷笑,世界在弱肉强食的规则下搏杀,广义的公正要不就是虚伪(虚伪可以短时间盛行,但是终会黯淡),要不就是对自己利益集团的失职,因此就算天上掉个“公正”的神职,他也不要,现在“公正的赏罚”神职,正好是维持内部凝聚力的三大支柱之一,因此安尼恩已经是非常满意了。
当然,最关键的是自己有神力智脑,所以才能够巨细无遗的以公正的态度来管理内部的赏罚,其实,世界上除了傻子,不然各个集团制定的法律都很公正,但是怎么样执法赏罚公正,才是一个集团内部根本生命力所在。
不过,绝对的公正是不行的,因为任何有感情的生命,都不是机器人,所以,绝对的公正的赏罚的效果如果是一百的话,那恰到好处的感情因素就是修正这绝对公正的催化剂,可以取得更多的效果——没有人喜欢长期生活在冰凉的数字世界。
本体和化身的想法其实是一样的,因此,很快,本体就修正了公正的赏罚的数据,允许10%以内的感情因素浮动,别看这数字占有十分之一,其实根据模糊计算,不会破坏公正赏罚的本身,却可以获得大幅度的加值。
地球上儒家曾经提出“中正平和”的中庸之道,而且也提出“亲亲相隐”的修正法则,因此全面压倒了法家,获得了统治权,并非偶然,这是最大效率的取舍,所以安尼恩既然身为肖艾普,就要承担“在能力和利益允许的情况下,爱护和帮助朋友”这个利益最大化的选择,这就是为什么安尼恩决定帮助托西基的本质原因,顺便亲自看看自己创造的国度和文明的发展情况。
回去交纳了任务,先休息了一天,忙碌的托西基就去了工会调查情况,但是不巧的是,附近的类似任务都完成了(纳比拉岛有自己的控制范围,总不可能全大陆的任务都交到这里吧),或者去别的地方工会,或者就要选择一些相对高级的任务——本来他们是没有这个资格,但是肖艾普是八级牧师,由他去接的话,还是可以获得的。
古萨库男爵没有儿子,一个远亲继承了这块领地,在这块领地上,大半的领地,也就是原本的卫斯堡,已经被黑暗亵渎者占领,古萨库男爵因此许诺:只要帮助他清理这批亵渎者,他就正式宣布受礼于教会,并且在附近乡村建立神殿。
虽然说信仰不可强迫,但是实际上领主对农奴的天然控制权不可小看,领主答应,几乎是一半领民都已经落入教会手中了——古萨库男爵领,目前人口才300人,但是未来就未必了,只要解决亵渎者,未来人口增加还是相当可以期待的。
由于古萨库男爵已经没有钱了,因此这次的报酬才20
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