第142章神物区别,渡第五衰(五千字,求订阅)
收敛道心大成后的异象。
陈青石心念转动,如同化作月轮本体的元灵,就驾驭着月轮本体,消耗月轮积累的力量,破开空宇,一步回到仙猿宗之内。
这却是月儿成就仙路一品不灭元灵之后,实际上已经完全可以脱离月轮本体,独自存在。
现在这月轮本体,也随着月儿成就不灭元灵,也发生奇妙变化,可以加上“造化”二字,威能大增,并且有了一丝先天造化神物的特征。
虽然距离真正的后天反先天,还有遥远的距离,但就像陈青石的九转不灭真身一般,开始具备一些万劫真身的特征,开始向着万劫真身升华蜕变。
月轮本体,也因为月儿成就不灭元灵,从而成为了后天上品造化神物,同时具备了一丝先天造化神物的特征,有了一丝向先天神物蜕变升华的可能。
而先天、后天造化神物,与后天上品神物之间的区别,就在于有没有孕育诞生仙路一品的不灭元灵。
先天、后天神物,在诞生了仙路一品的不灭元灵之后,就都能加上造化二字。
而且因为先天造化神物,孕育诞生的先天不灭元灵,在山海世界之中,还有一种称谓,名为【先天神圣】。
这也是出世的先天造化神物,都没有先天元灵的根本原因。
山海世界无数岁月以来,很有一部分先天神圣,就是从先天造化神物之中诞生。
而诞生这部分先天神圣的先天造化神物,则就是其伴生之宝。
至于这些先天神圣,为什么都不认先天造化神物为母体,而视作为自身的伴生之宝。
则是这些先天神圣认为,祂们是先天造化神物升华蜕变新生而出,先天造化神物只是祂们的旧躯。
先天造化神物,在诞生先天神圣之后,虽然会重新凝聚先天灵性,但却不能够在重新孕育新的先天神圣。
但因为孕育诞生了先天神圣,有造化之能,威能也会有很大提升,就加以区分,将其与那些未出世的先天神物区分开来,称作先天造化神物。
本来应该还有没有孕育诞生先天神圣的先天神物,与先天造化神物对应。
但山海世界无数岁月以来,这种先天神物却没有真正出世过,就算有生灵偶然发现未出世的先天神物之时。
这未出世的先天神物也会因为被生灵发现,沾染后天之气,从而直接在其造化所,不可阻挡的化作后天神物,其中孕育中的先天元灵也会化作后天元灵。
所以山海世界出世的先天神物,都是先天造化神物。
而在仿制先天造化神物的后天神物之中,后天中品、下品神物,蕴含灵性不足,不能达到孕育元灵的条件。
只有后天上品神物,蕴含的神物灵性,才足够元灵诞生。
后天上品造化神物,与先天造化神物类似,
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