第196章圣人交手【13】
望舒氏证道文圣之后,鲛人一族的修行之法便又多了一种。
但是因为望舒氏证道时间尚早,还未正式开坛讲道,所以其他修士只能先独自摸索着,以期望可以被望舒看重,收入门下!
不过望舒无意于鲛人一族开宗立派,于是时日一久难免声势渐歇。反倒是西海之上的佛门,最近于鲛人之中声名鹊起。
不少没有机会拜入灵教或是截教门下的普通鲛人,纷纷供奉起了佛陀起来。反正佛门是来者不拒、普渡众生,至于能不能渡的了那便是另一回事了!
看着准提的模样,这是明显吸取了逐鹿之败的教训,准备好好的自四海之中,再与截教做过一场!
虽然因为望舒证道之事,将四海乱局突然打乱,使得各方不得不暂时按捺心中心思、等待时机。
但是佛门似乎不为所动,好似这场变局无关紧要一般,准提带着麾下八大亲传:
弥勒菩萨、药王菩萨、金刚手菩萨、无尽意菩萨、宝檀华菩萨、日光菩萨、月光菩萨、虚空藏菩萨等人,从西海开始,渐渐的深入四海鲛人各部之中传道。
本来有些偃旗息鼓的截教众人,见状毫不示弱的也开始于鲛人一族讲法传经。,
李沧海曾对准提说过,在他眼中佛门与玄门并无区别!
所以准提便明白了这位的态度大概又是与女娲类似:只要不针对他,不针对鲛人一族,那么如何传教便任其心意。
在有了这般前提之下,准提方才对人族投入如此之大。在九黎族的身上的之败,让他明白只是令一干人族权贵信奉佛门并无太大作用。
与其自上而下,不如自下而上。这样一来,佛门于鲛人一族的大势才会更牢靠。
弥勒与药王等人,或许论其战力未必能比截教众人强上多少。但是这舌绽莲花的神通,却是大大强过一干肆意洒脱的截教众人。
更因佛门修行本就与玄门迥异,随声显化、法身万千等等神通无一不是传道之利器。
于是随着佛门于鲛人一族愈发昌盛,当鲛人内乱还尚未开始之时,两教高人便不时地交起手来。
李沧海正好借机在无量宫之中,好好一观佛门修行之道。渐渐地他发现,这西方诸般妙法也确实有可取之处。
所谓的舍利子修行之道,其中所蕴含的的涅槃真意可不是简单的信众供奉那般简单!
表面上看来只要一心修行佛法,但有所成,有舍利子存世,来世便可继承前世修为。如此一来,生生世世终有成道一日。
李沧海心中暗自推演了一番,不由感叹道:接引此法称之逆天也不为过。
虽然涉及佛门之秘,其中修行秘要李沧海并不清楚。但是仅仅是目前这些便表明,在轮回未出之时接引已然将涅槃之道参悟到极深之处。
所谓舍利子之道,便是涅槃
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