的宗教。
而且就算是国道的道教,大燚也是出台着一系列的政策,以防止它们过于影响世人,进而影响朝廷的管理。
大燚对宗教的宗旨是,任何的百姓都拥有宗教自由,但是宗教都不得偏离和影响到天子的地位以及朝廷对百姓的统治,不然就视作异端处理。
印伊教和印教一看,这不是要逼着我改教义吗?
它们两个率先就不干。
但印佛教就不觉得有什么,毕竟有大燚佛教在,就是照搬大燚佛教的东西罢了。
随着大燚实力不断壮大,马拉塔联邦的王国开始一个一个被大燚所侵袭吞并掉。而印伊教与印教因为不同意大燚的宗教管理办法,被大燚这边不停的打压,印佛教则是在此时不停的扩张起了自己的实力。
这两教一看,这也不是个办法,只能是捏着鼻子修改一些教义来迎合大燚的统治。
相对英国人的蛮横
,大燚的处事要相对温和一些。
同时,大燚的低地租低价购买田地政策非常获得底下平民们的爱戴,所以马拉塔地区很多平民百姓都期待着大燚的到来,特别是印度最底层的达利特人,遥远东方来的人才是他们真正的救世主一样的存在。
凡是能为帝国英勇战斗的达利特人都将被帝国赐予新的身份—勇士,连同其家人也会被上升为平民的身份,可享受平民的一切权益。如有其他人敢无视帝国的法律继续贬低他们的身份,则会受到法律的严惩。
大燚的这个操作让种姓制度的印教很是不爽,甚至扬言大燚如果继续推行这个政策下去,它们印度教就退出大燚宗教管理局,还投诉到了张之山那边去。
印度教不爽了,其他的宗教却是毫无所谓,甚至还阴阳起了印教了起来,让他们有本事就退出。
这让印教的那些管事们气得牙痒痒的,不过有了前车之鉴,他们却是没有退出的意思。毕竟现在大燚已经占据绝大半数的印度次大陆,它们真退出去后,以后可能就会混不下去了。
张之山收到了印教的投诉后,只能是出来装模作样的安慰了印教的管理们几句,说大燚也不是特赦所有的达利特人,只有那些为了帝国英勇战斗的达利特人才能被特赦。
达利特人这么多,也不可能所有的达利特人都能成为帝国的勇士不是?
印教的管理们一听,好像也是那么一回事,再说了张之山这么高级的将军都给他们台阶下了,他们也不能兜着不是,不然其他的那些宗教说不好就会过来吞并他们的信众。
印教只能是又修改了部分教义,变相的同意了大燚的做法。
在印度兵力有些捉襟见肘的大燚朝廷便在印度招募起了护卫军,用来对抗接下来的马拉塔联邦军队,那些底层的达利特人知道自己竟然拥有参选的机会,都是毫不犹豫的参加。
很快
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