云清现在无权无势,所以自然是不能写政事,单纯的文学是不能吸引
在文人的眼中,上海是肮脏的,丑恶的,充满了阴谋诡计和黑暗。
可以毫不客气的说,上海是富人的天堂,穷人的地狱。同时它也被称为东方巴黎,它的时尚是别的城市所没有的。
云清觉得,自己从正常的途径已经不能够一鸣惊人了,所以只能走一些捷径。
从古到今,只要是关于女人的话题都格外的吸引人,这时候也没有关于时尚的有关话题,所以她觉得,她可以写一些关于这方面的文章。
说干就干,任何服饰的变化都跟历史有着很直接的关系,所以她定的题目就叫:论自由与服饰的关系。
开篇第一句就是衣食住行是人类的基本的需求。在吃得好住得好的情况下,人们就会开始考虑穿着。
一开始的洋装再到现在的旗袍。这不仅仅是审美的变化,更多的还是思想上的转变。
从宽大的袄裙再到精致的洋装,再到现在的旗袍。这一切都是中西结合的体现和思想解放的象征。
云清越写越顺,反正她博古通今,而且对于美学,女人好像天生就有一根敏感的神经。能从不同的角度论述它的美。
现在旗袍还不是很流行,样式也比较保守,所以当云清的文章一刊登出来。旗袍就取代了洋装的位置。
把西洋元素和传统的旗袍结合起来,让旗袍变得更加精致和时尚。
海派旗袍就此兴起。
文人相轻,云清虽然说开创了一个新的流派,但是在正经的文豪眼里就显得很不入流。
而她成名太快,又没有什么基础,在一开始的大热之后,就有人专门写文来批评她。
云清自从开启了嘴炮技能,还真没有怕过谁。
你写文骂我,那我就专门找你的文章来看,然后我再写一篇文章来骂你。
文人之间的叫骂从来都是一个字不见脏,但是又把你安排得明明白白,把你贬低得一无是处。
云清真可谓是笔战群儒,在报纸上一连好几天都刊登关于她点评别的文豪的文章。
她用词犀利,语言诙谐幽默,吐槽也是戳中围观群众的心,所以她还真可以说得上是毫无败绩。
这些文豪都有一个共同的特点,要么愤世嫉俗,清高孤傲。要么指点江山,毫无作为。要么有才无德,抛妻弃子。
云清想要抓他们的小辫子简直不要太容易。
他们诟病云清,也最多只能说她主张把西洋的东西融入自己的传统。有崇洋媚外之嫌。
云清横空出世,所以还真没人知道她的底细,自然抓不到她人性上的污点。
云清以强势的得罪整个文坛的结果为代价,在上海滩站稳了脚跟。
云清笔名清风居士,投稿都是用的邮件,所以还真没人知道她的性别。
她虽然以时尚起家,但是行文之间不见丝毫女气,而且能够跳出格局看世界,大部分人都偏向于她是个男的。
云清也没想着要掉自己的马甲,现在还不是时候。
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