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这就是陆渊得以判定,那很可能是一方以《西游记》为原版的世界的原因。
当然了,那也肯定不是一个正儿八经的《西游记》。
大概就和他的洪荒世界也不是一个正儿八经的洪荒一样,那个“西游”,也已经被改得面目全非了。
虽然在原版的《西游记》中,天庭玉皇大帝、太上老君他们的口碑都不大好,西天佛教也一贯被安上阴谋论的帽子。
但不管怎么说,无论是天庭,还是灵山,都是伟光正的象征,形象总是正面大过负面的。
而在虚鲲记忆中的“西游”,那又是一方什么样的世界呢?
那个“西游”的创世神,是“女娲”。
“女娲”创造了众神之后,在漫长的岁月演进里,这些世界的统治者逐渐分化成不同的派系,其中以掌握了“悟”的西天之神和精通“修”的东天之神为力量最为强大的两派。
西天之神的首领,正是之前介绍过的如来佛祖。
西天佛祖尽全西天之力,编写出总计三藏十二部典籍,唤作“经”。这些“经”中,蕴含着万物运行之法,西天企图利用“经”中所述之法管理并控制整个世界的运行。
而此举大大损害并威胁到了东天之神的利益,理所当然地受到了东天的反对。
以太上老君为代表的东天之神愤怒地认为:西天之所以制订出“经”,实际上是为了夺取“灵蕴”的控制权。
“灵蕴”,是创世神意识的代表,这个世界存在的基本能量,也是万物生存的根本。
当年女娲创世之后,因为对虚空的绝望,散去自身意识的大部分,使其参与到世界的演进中去。
而在这些由女娲分散而出的意识,也就是“灵蕴”的不断轮回转化以及衍生之下,这个世界一生二、二生三,三生万物,才逐渐蓬勃发展。
而作为由女娲创造出来的生灵,这些众神,体内自然也有着“灵蕴”的存在。
在刚刚诞生的那些年里,众神们对世界充满了好奇。
他们没有恐惧,没有仇恨,只有对世界无尽的热爱,这种状态,才符合陆渊这个世界对宗教中的众神的构想。
但美好的时光总是短暂的。
随着后面发生的一系列事情,它们注定一去不返,就像是人人都怀念童年的美好,却最终只能沉沦在成长的“诱惑”中,最后不得不变得现实。
一场突如其来的死亡开始在众神中间蔓延开来。
这时,众神们才知道:他们的生命并不是无穷无尽的。
随着时间的流逝,死去的神明越来越多。
终于有神明发现了灵蕴的重要性。
他们开始注重自身灵蕴的维持和增长。
在太上老君的研究之下,众神们发现:灵蕴湮灭的周期为一亿两千万年。
为了便于计算,他们把这一周期叫做:劫。
秉持着对自
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