为了宣传因果论和积善行德理论把岳山当成了样板。
他们把岳山的事迹编成册子,描述的侧重点也集中在了他神仙子弟的身份,雌鸡化雄和算命的事情上。
久而久之在百姓的心目中他就是活神仙。
对此岳山很无奈,争辩解释是没用的,只能劝告大家不要在称呼他神仙什么的。
百姓们虽然很听话的当面不在这么称呼他,背着他依然喊他活神仙。
“好了,现在大家知道火炕火墙是怎么回事了吧?”岳山拿着一个铁皮喇叭喊道。
“知道了知道了。”
“这东西不难做,比盖房子简单太多了,看一遍就学会了。”
这群汉子纷纷说道。
“会了就好,我现在来教大家另外一种东西,泡菜。”岳山又带着人来到另外一个院子,里面有许多白菜豆角什么的。
白菜原名菘菜,但不包心,经过一代代培育才有了包心的,为了区分大家给包心的取名为白菜。
至于泡菜,起源肯定是中国,只是某国恬不知耻非要抢夺这个荣誉,还跑去申请文化遗产什么什么的,闹出了不少笑话。
这里就不赘述了。
“关外的冬天冷,蔬菜储存不方便,做成泡菜就可以了。而且泡菜……”
岳山把泡菜的好处讲解了一遍,然后又亲自示范把制作方法告诉了大家。
都是关系到以后生活的东西,这些汉子学的很用心,有不懂的地方还会多问几遍。
花了大半天时间才把这些人都教会,等人都离开岳山才瘫坐在椅子上长喘了口气儿。
主要是心累。
这些百姓远离故土迁徙到东北,他在其中起着关键作用,不能把人弄过来了就丢开不管。
分田地和房子之类的是最基本的,五年免税,十年半税也是题中应有之意。除此之外还要多给许多东西。
比如棉衣,虽然古代气温比现代要高的多,但东北那边依然在零度以下,真能冻死人的天气。就大唐这些穷苦百姓,不给他们发棉衣棉被,冬天只能冻死。
但朝廷一次性也拿不出这么多棉衣,只能按户分。本来朝廷的意思是每户一套棉被一套棉衣,在岳山的干涉下改成了一套棉被一套棉衣一套毛衣一件棉大衣。
不要觉得给的少了,据岳山听说的消息,有很大一部分人就是为了这些棉衣棉被才同意迁徙到关外的。
太多人一辈子都穿不上新衣服,小时候穿大人的衣服,长大了依然捡破衣服穿。很多人死了会被扒的赤条条的用草席卷起来埋掉,衣服要给活人穿。
棉衣更是珍贵,大多数百姓想都别想,冬天只能靠往衣服里填充稻草什么的取暖。岳山刚穿越那会他家就是这种情况。
所以百姓愿意为了几套棉衣毛衣离开家乡,来到陌生的关外一点都不稀奇。
还有一方面原因是关内的土地不够分的,大唐国法是规定每个
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