揉又捏。
尼姑喘气道:“师尊,那贼道坏您好事,为何不召集本门弟子去杀了他呢?反倒还要与这番僧应酬。”
“这你就不懂了。”白眉老祖手上停了停,“洞天福地之中,生死凭命,这是规矩。若是出了洞天还图谋报复,恐怕引来天师府报复。”说到天师府,白眉老祖一腔恨意之中却夹杂了畏惧,显然是不敢招惹那个庞然大物。
——原来还有这规矩?
钱逸群心中暗道:我还当是张大师道德高真,转头就把那老妖忘了呢!
女尼咯咯笑了起来:“原来如此,那贼道若是死在番僧手里,便与我们无关了。”
“哈,佛道论难,一怒杀人,谁能说什么?”白眉得意笑道。
“师尊,番僧说的得登巴是什么东西?”女尼问道。
“亏你还是比丘尼!”白眉在女徒弟脸上一捏,道,“哈哈哈,得登巴不是东西!”
得登巴是人,是藏语中取得了伏藏的人。
相传莲花生大士到藏地宣扬佛法,发现藏地百姓的资质暂时不足以传授密法,便先将密藏法门埋藏了起来,便叫伏藏。
伏藏有天、神、人三种。人所埋藏的叫做人大伏藏;鬼神所守的叫做神藏,也作地藏;诸天守护的叫做天伏藏。若是按照所藏宝物分类,又有书藏,即经文;有圣物藏,即法器、高僧遗物。
最神奇的是识藏,乃是藏在人的神识之中,非大禅定不能开启。
所有这些伏藏都是因为机缘不成熟,所以暂时蛰伏。等因缘成熟,自然有人将这些伏藏挖掘出来,广为散布。
这种人便是——得登巴。
钱逸群听了白眉老祖时而**时而认真的解说,心中也难免道一声:这老妖怪懂得倒是不少。
“师尊,那这种人岂不是很厉害?”女尼担忧道。
“厉害倒是未必,这种事讲究因缘。在乌斯藏,很多十来岁的小牧童,一觉起来便能诵持十万言的经文、史诗,这都是伏藏之力。”白眉老祖道,“这拉须嘎巴达瓦也是藏地有名的上师,他看重的伏藏多半不是等闲之物。”
“这名字好生奇怪。”女尼道。
“拉须是地名,只有地位高的藏人才有资格在姓名前冠上籍贯。”白眉道,“怎么,你看上他了?刚才我便见你们两个眉来眼去,莫非想当他的明妃?”
女尼一声娇嗔,就连躲在墙后的钱逸群都酥麻了半边身子。
“他要抓的那个得登巴十分滑头。嘎巴达瓦是藏人,在大明多有不便,故而一直抓不到。我阴山法脉弟子众多,散布极广,要抓那人便如瓮中抓鳖。”白眉大笑道,“更何况我们已经抓了他的女儿,只需守株,自然能够待兔。”
钱逸群心道:若是能知道那姑娘被关在哪里,我倒是乐意做件好事。多半在这老妖怪的落脚处,却不知道在哪里。
那边白眉老祖已经动
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