识灵学。
乃是一门异学,若说药草学,炼材学这几大类都被归入左道的话,这识灵学基本上可说是邪道了。
它的核心,是万物有灵。
嗯,换成前世那就是泛神论...。
不过相比较前世的泛神论,这识灵学和神完全没什么干系,相反的它是一门有基础,能实践,几乎和现代科学一样严谨的著作。
虽然里面讲述的类容极为容易让人深思,一旦研究起来更是可说如同滔滔江水,一发不可收拾。
但究其根底,学习这东西的结果,那就是然并卵。
没错。
不管是算学,古文学,药草学,炼材学这四门,对于修士本身而言,都有不小的作用。或者从侧面,或者是正面。
唯有这识灵学,那是一点作用都没有。
没错,它的确告诉了你,山有山灵,水有水灵,草木花藤,一切的一切,事实上都他么拥有灵。
对了,这里说的灵,可不是成精之后的灵。
也就是山成山神之后,水成水神之后那种灵。
不仅如此,事实上在本书里面变成山神,水神一类的灵,那是走偏了道,发生了异变。
因此那种灵不叫灵,而该叫做灵魂。
简单点说,灵这种东西,是没智商的。
说完了识灵学所讲的灵是个神马情况后,再来说识灵学的作用。
它的作用就是时间的认知。
也就是说当你学会识灵学后,你就知道这块石头其存在的时间有多久了。
嗯,这真是...。
尼玛的个蛋,花了无数心力,就知道这玩意?起个蛋用...。
要追查这个东西,直接追溯时空,不就得了?
对了,千万别觉得追溯时空是什么极为困难的事情,事实上只要略微精通一些时空之法,就行。
追溯时空真正困难的地方,是在于因果,这才是它困难的根本原因。
确实,至尊以下基本是不能使用追溯时空的,可问题是即便了解一块石头的其灵存在的时间长久,也没任何作用。
根据书里面的介绍,灵的存在,是成为个体的时候。
也就是说从一块大岩石上脱落下来的石头,它的诞生就是从那个时候开始。
而你查询,最高也就只能查到这里。
至于它是从那块大岩石上脱落的,最初又是在那片山里面,又是那样原因构成的,这些是查不到的。
古文学已然足够奇葩了,没想到这识灵学还更加奇葩。
特么的到底是什么人?吃醉了,才会想去知道一块石头的时间,究竟经历了多久?
考古呐?
就算真要去考古,也绝不会去学这东西吧?
考古的核心是要你能认识那个文明留下的文字,光知道时间,有神马用?
吐槽半天,杨小开带着一脸蛋疼的将识灵学拿在手中,一点点的开始记忆起来。
虽然说了半天它没用,事实上杨小开思索半天也不知道它到底有什么用
请收藏:https://m.wangyu9.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)